ENCUENTS
Revista de Ciencias Humanas,
Teoría Social y Pensamiento Crítico
Universidad Nacional Experimental Rafael María Baralt
Maracaibo, Venezuela
N°Enero - Abril
Abstract
The purpose of this paper was to analyze transformational leadership from
the perspective of Dominican pedagogy, considering its impact on educa
-
tional management. Within this framework, it is argued that neoliberal ten-
sions and coloniality affect education and educational leadership proces-
ses in Latin America. In response to this, Dominican charisma is presented
as a historical milestone that promotes Christian humanism. With a histori
-
cal trajectory that begins with the proposals of Santo Domingo de Guzmán
-
ble through the dissemination of the gospel. Amidst this, the Congregation
of the Dominican Sisters of the Immaculate Conception has exemplified
this type of leadership in educational training. The methodology used was
a theoretical review that integrates systematization and re-signification.
It is concluded that transformational leadership, in convergence with Do
-
minican spirituality, goes beyond corporate approaches, focusing on the
dignity and integral development of people. This approach is consolidated
as a response, focusing on an ethical and humanistic vision of the gospel,
innovation, and proactive educational management, which is fundamental
Keywords: Transformational Leadership, Student-Centered Pedagogy,
Educational Management, Critical Humanism In Education, Sustainability.
RESUMEN
El artículo tuvo como propósito analizar el liderazgo transformacional desde
la pedagogía dominicana, considerando su impacto sobre la gestión edu
-
cativa. En este marco, se sostiene que las tensiones neoliberales y la co-
lonialidad afectan la educación y los procesos de liderazgo educativo en la
región latinoamericana. Ante ello, el carisma dominicano se presenta como
un hito histórico que promueve el humanismo cristiano. Con una trayecto
-
ria histórica que parte de las propuestas de Santo Domingo de Guzmán (s.
mediante la difusión del evangelio. En medio de ello, la Congregación de las
Hermanas Dominicanas de la Inmaculada Concepción, ha ejemplificado este
tipo de liderazgo en la formación educativa. La metodología empleada fue
de revisión teórica que integra sistematización y resignificación. Se conclu
-
ye que el liderazgo transformacional, en convergencia con la espiritualidad
dominicana, va más allá de los enfoques corporativos, centrándose en la
dignidad y el desarrollo integral de las personas. Este enfoque se consolida
como una respuesta centrada en una visión ética y humanística del evange
-
lio, la innovación y la gestión educativa proactiva, fundamental para asumir
los retos del siglo XXI.
Palabras claves: Liderazgo transformacional , pedagogía centrada en el es
-
tudiante, gestión educativa, humanismo crítico en educación, sostenibilidad.
RECIBIDO: 15/12/2024
ACEPTADO: 24/04/2025
LiDERAZGO TRANSFORMACiONAL DESDE LA PEDAGO-
GÍA DOMiNiCANA: HACiA UN HUMANiSMO CRÍTiCO EN
LA GESTiÓN EDUCATiVA
Dominican Pedagogy and Transformational Leadership:
Towards Critical Humanism in Educational Management
Verónica Ysabel Agurto Olivari
Universidad San Ignacio de
Loyola, Perú.
veronica.agurto@epg.usil.pe
Este trabajo está depositado en Zenodo:
https://doi.org/10.5281/zenodo.19010804
Herbert Robles Mori
Universidad San Ignacio de
Loyola, Perú.
herbert.robles@epg.usil.com
José Agüero Alva
Universidad San Ignacio de
Loyola, Perú.
jose.agueroa@epg.usil.pe
Robert Jhonny Luis García
Universidad San Ignacio de
Loyola, Perú.
robert.luis@usil.pe.
Verónica Agurto, Herbert Robles, José Agüero y Robert García
Liderazgo transformacional desde la pedagogía dominicana:...
ENCUENTS
212
ARTICULO
INTRODUCCIÓN
En América Latina y el Caribe, la
gestión educativa se ha visto enmar-
cada entre tensiones políticas neo-
liberales y la urgencia de formación
ciudadana crítica. En este escenario,
las instituciones educativas religio-
sas, han respondido a las demandas
sociales, como una respuesta a la
globalización y la colonialidad educa-
tiva. Ante este escenario, el liderazgo
transformacional plantea una resigni-
ficación dialógica con la pedagogía
crítica que va más allá de cualquier
imposición organizativa, destacán-
dose por su impacto y promoción de
cambios que abarcan múltiples enfo-
ques estructurales y culturales (Pe-
-
En este orden de ideas, el caris-
ma dominicano se percibe como una
respuesta teológica a la colonialidad,
cuyo énfasis se centra en la raciona-
lidad crítica y la defensa de los vul-
nerables, lo que representa un claro
antecedente al desenvolvimiento de
lo que, más adelante, se conocería
como Pedagogía Crítica en América
a su implementación en las congre-
gaciones femeninas como las Her-
manas Dominicanas de la Inmaculada
Concepción, esta temática no ha sido
estudiada desde los enfoques de li-
derazgo y gestión pedagógica.
En virtud de lo anterior, el artículo
pretende llenar un vacío epistémico
a través de lo concebido como caris
-
ma dominicano que, a diferencia del
liderazgo transformacional en sentido
corporativo, pensado en el bienestar
de las empresas, este hace una lec
-
tura desde la pedagogía crítica, con
un cuestionamiento basado en la pro
-
puesta emancipatoria de la educación,
-
-
manística y crítica cuestiona los mo-
delos de liderazgo importados desde
el Norte Global, buscando resignificar
el carisma dominicano como una he
-
rramienta de transformación social en
escenarios de desigualdad social.
Esta propuesta no deja de lado las
tensiones existentes entre el carisma
religioso y la colonialidad, así como
la exclusión de diversidades y creen-
cias, sino que problematiza esta reali-
dad, pensando en los límites y posibi-
lidades del liderazgo transformacional
dominicano para mejorar la gestión
educativa. De esta forma, resulta fun-
damental considerar cómo es posible
la articulación del liderazgo transfor-
macional con el carisma congregacio-
nal para así brindar respuestas a las
demandas de la gestión educativa.
FUNDAMENTACIÓN HISTÓRICA
El carisma dominicano se carac-
teriza por ser un enfoque humanista
cristiano, nacido de las propuestas
-
giosa conocida como Orden de Pre-
humano de forma integral (Núñez,
una unidad sustancial de alma y cuer-
po. Esta concepción antropológica es
clave en los escenarios educativos
que se fundamentan en esta premisa
.
Con el tiempo, la comunidad re-
ligiosa Orden de Predicadores fue
creando instituciones educativas para
la formación de las personas, para el
desarrollo de vida y de los contextos
sociales, políticos y económicos del
concepción religioso-antropológica
responde a la propuesta emergen-
te en la Edad Media que instaba a la
recuperación de la racionalidad del
evangelio mediante la transmisión a
lo otros. Esto contrastaba con los mo-
delos tradicionales contemplativos al
instar a la acción pastoral, lo que es-
tableció a la pedagogía dominicana
como una experiencia de educación
teológica para llevar a cabo la predi-
ENCUENTS
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Revista de Ciencias Humanas,Teoría Social y Pensamiento Crítico
N° 26 Enero – Abril (2026). PP: 211-222
ARTICULO
Desde la fundación de la Orden de
consistido en crear nuevos escena-
rios para fundar conventos, predicar
y educar a través de espacios peda-
gógicos de desarrollo educativo. De
este modo, el carisma dominicano ha
predicado un humanismo cristiano in-
tegral a través de la formación huma-
na y profesional en sus instituciones
educativas, mostrando un liderazgo
transformacional en su gestión edu-
cativa, logrando impactar en la forma-
ción de las personas favorablemente.
Tras su llegada a América Latina,
la orden tuvo un crecimiento notorio
y a partir del siglo XVI se encargó de
no copiar las propuestas originarias
de Europa, sino que generó tensiones
con estas y con las misiones colo-
niales, adaptándose a una propuesta
crítica hacia los contextos de domi-
nación creciente en la región. Pese
a ello, no fue hasta el siglo XIX cuan-
do la congregación de la Inmaculada
Concepción, fundada por Hedwige
-
pondió a la propuesta de la laicidad y
al proyecto de modernización católi-
ca, cuya propuesta consistía en predi-
car la verdad y portar la luz de Cristo.
Inspirada por el carisma de Santo
Domingo de Guzmán, Hedwige Porta-
let fortaleció la Congregación de Her-
manas Dominicas de la Inmaculada
Toulouse, Francia. Su vocación do-
cente surgió del profundo deseo de
servir a los más vulnerables, inician-
do con la formación de niños ciegos
en Toulouse. Este compromiso dio
forma a su carisma: “predicar la ver-
dad y portar la luz de Cristo”. La misión
educativa de la Congregación se ex-
tendió hacia Latinoamérica, comen-
el colegio Santa Rosa en Trujillo. Este
legado se extendió con la fundación
de muchas instituciones educativas,
entre ellas Santa Rosa en San Isidro,
Nuestra Señora del Rosario en Chicla-
yo y muchas más a lo largo del país,
todas dedicadas a la formación inte-
gral cristiana y profesional de sus es-
tudiantes.
-
ria, celebrados en 2024, las Domi-
nicas de la Inmaculada Concepción
han mantenido su compromiso con
la educación integral de la persona,
promoviendo valores evangélicos y
desarrollando procesos pedagógicos
que reflejan su carisma y misión evan-
gelizadora en cada una de sus institu-
ciones y lugares donde está presente.
Desde entonces, estas hermanas
se han dedicado a la enseñanza y a la
formación integral de personas en sus
instituciones educativas. Sin embargo,
ello implicó dar lugar a una transferen
-
-
bio de su persistencia, la orden religiosa
tuvo que educar a las elites peruanas,
configurando una red educativa que
incluía la evangelización y la pedago
-
gía femenina para las clases pudientes.
No obstante, la visión del carisma
no se perdió, sino que se instituciona-
lizó por medio del Proyecto Educativo
la formación integral y la enseñanza
de las niñas vulnerables como priori-
dad. En el contexto peruano, se crea-
ron una serie de instituciones educa-
tivas a finales del siglo XIX y hasta la
década de los setenta del siglo XX,
consolidando la pedagogía dominica-
na y el liderazgo educativo más allá de
los marcos catolicistas tradicionales.
Como puede apreciarse, la pre-
sencia de las comunidades religiosas
católicas, y en particular de las Her-
manas Dominicas de la Inmaculada
Concepción, ha desempeñado un pa-
pel significativo en el Perú y sus regio-
nes, destacándose por su liderazgo.
Esta congregación ha contribuido al
desarrollo humano y del país mediante
la creación de instituciones educati-
vas orientadas a brindar una
formación
integral a hombres y mujeres peruanos
Verónica Agurto, Herbert Robles, José Agüero y Robert García
Liderazgo transformacional desde la pedagogía dominicana:...
ENCUENTS
214
ARTICULO
Este legado pedagógico encarna
un carisma que integra de manera ar-
moniosa el desarrollo humano y teo-
lógico, ofreciendo una visión integral
del ser humano y su potencial para
transformar la sociedad mediante la
educación. Desde sus inicios, la espi-
ritualidad dominicana ha promovido el
liderazgo entre sus miembros, impul-
sando así la transformación de diver-
sos contextos sociales a través de la
En la actualidad, en la Congrega-
ción de las Hermanas Dominicas de la
-
cación de la persona constituye un eje
fundamental para la promoción del li-
derazgo transformacional. La interac-
ción entre estas dimensiones permite
que el liderazgo no solo sea una tarea
administrativa, sino también una he-
rramienta para inspirar cambios signi-
ficativos en la comunidad educativa,
favoreciendo la formación integral y el
compromiso social (Organización de
Como puede verse, los centros
educativos dominicanos, en especial
aquellos dirigidos por la Congrega-
ción de las Hermanas Dominicas de la
Inmaculada Concepción, han tenido
un papel destacado en la formación
de líderes (Peñalver-Higuera et al.,
-
mental reflexionar sobre la caracteri-
zación y sistematización del liderazgo
transformacional basado en el caris-
ma dominicano, especialmente desde
la perspectiva de la gestión educa-
tiva llevada a cabo por las religiosas
que forman parte de esta congrega-
ción (Pérez-Ortega y Moreno-Freites,
-
gación asume el carisma como una
construcción histórica abierta, sujeta
a revisión y a interpelación a través
de los logros de los proyectos educa-
tivos que ha liderado.
METODOLOGÍA
Para este estudio se ha empleado
el método de investigación teórica
que integra tres procesos fundamen-
tales: la sistematización del conoci-
miento establecido, la construcción
hipotética y la resignificación (Her-
permite analizar, estructurar y resigni-
ficar conceptos clave para desarrollar
un marco teórico coherente y aplica-
ble al campo de la educación. Para la
recolección del material bibliográfico
se ha utilizado Scopus, incluyendo ar-
tículos en español, inglés y portugués.
De esta manera, en la sistemati-
zación, se realiza un análisis crítico
de la literatura existente sobre lide-
razgo transformacional, pedagogía
dominicana y gestión educativa. Este
proceso permite identificar patrones,
vacíos y perspectivas clave en estos
ámbitos, estableciendo una base sóli-
da para el estudio. A partir de ello, se
reconocen los elementos esenciales
que conectan estos conceptos en un
contexto educativo.
El enfoque metodológico utiliza-
do se apoya en métodos de análi-
sis-síntesis y hermenéutico-dialécti-
co, lo que garantiza una comprensión
profunda y sistemática del liderazgo
transformacional desde la pedagogía
-
nificación es el momento clave del
proceso, ya que permite construir un
marco teórico ético, transformador
y centrado en la persona, diseñado
para fortalecer la gestión educativa
y promover el bien común. Este en-
foque permite comprender cómo el
liderazgo transformacional, enrique-
cido por la espiritualidad dominicana,
fortalece la cohesión comunitaria, la
innovación y la sostenibilidad en la
gestión educativa (Delgado-Hito y
RESULTADOS
El liderazgo es fundamental para
optimizar la gestión institucional, es-
pecialmente en el ámbito educativo,
donde el trabajo con las personas
ocupa un lugar centrado en la forma-
ción integral del estudiante (
Álamo,
M., y Falla, D.
educativas requieren líderes con una
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Revista de Ciencias Humanas,Teoría Social y Pensamiento Crítico
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ARTICULO
visión amplia y actualizada, capaces
de desempeñar sus funciones con
eficacia y de adoptar un enfoque es-
tratégico e innovador. Este liderazgo
debe ser participativo y transforma-
dor, orientado a impulsar los cambios
necesarios para responder a los retos
y desafíos que plantea la educación
en el contexto contemporáneo (Peña
Los principales comportamientos
asociados al liderazgo transformacio-
nal incluyen la influencia idealizada
atribuida al uso del carisma, la influen-
cia idealizada conductual, la motiva-
ción inspiradora y mover a sus segui-
ámbito educativo es efectivo cuando
va más allá de motivar el desarrollo
personal y profesional de quienes lo
impacto debe reflejarse en el progre-
so integral de los estudiantes y en la
mejora del aprendizaje hacia los ob-
jetivos comunes, consolidando una
visión transformadora y sostenible de
Las teorías sobre liderazgo des-
tacan su naturaleza dinámica, cam-
biante y en permanente evolución.
La sinergia entre el líder y grupo es
bidireccional: la situación influye en
las interacciones y, simultáneamente,
estas moldean la situación (Antonakis
enfoques más estudiados y desarro-
llados actualmente se destaca al li-
derazgo transformacional, el principal
Este liderazgo, desarrollado por Bass
a partir de las ideas de House y Burns,
promueve cambios en los seguidores
mediante el reconocimiento del valor
de objetivos organizacionales, moti-
vándolos a trascender sus intereses
personales.
El liderazgo transformacional se
enfoca en generar cambios profundos
en las actitudes de los integrantes del
grupo, promoviendo su compromi-
so para redefinir objetivos y estrate-
Este enfoque trasciende la influencia
del líder sobre los miembros del gru-
po y busca empoderarlos para que
se transformen, a su vez, en indivi-
duos de cambio. Como señalan Qui-
propósito central de este modelo es
transformar la organización, creando
un entorno en el que los individuos
puedan desarrollarse plenamente.
Ahora bien, para abordar las re-
flexiones sobre liderazgo transforma-
cional desde la pedagogía dominica-
na, se recurrió a documentos oficiales
de la Orden de Predicadores, en par-
ticular las Actas del Capítulo General,
donde se recopilaron las directrices
y análisis realizados a nivel mundial
por los dominicos. Asimismo, se con-
sultaron los documentos producidos
por la Congregación de las Dominicas
de la Inmaculada Concepción, con
énfasis en aquellos vinculados a sus
instituciones educativas, en los que
se reflexione sobre el liderazgo trans-
formacional desde su carisma espe-
cífico.
De la búsqueda anterior, se des-
prende que las instituciones son las
que deben estar en constante ac-
tualización de sus sistemas para
responder de forma efectiva desde
sus estructuras a las exigencias que
traen consigo los cambios (Flores et
-
guna transformarse para responder a
los desafíos que se van presentando.
El sistema educativo, es una de las
estructuras fundamentales para el
desarrollo de un país, pero al mismo
tiempo es el que más sufre cambios
y transformaciones (Suárez et al.,
El liderazgo, por tanto, es el ejer-
cicio activo de esta capacidad, esto
es, el paso de la potencialidad a la ac-
ción. Un liderazgo genuino se funda-
menta en el binomio saber y enseñar,
lo que implica no solo el dominio del
conocimiento, sino también la habili-
dad de transmitirlo de forma efectiva
Verónica Agurto, Herbert Robles, José Agüero y Robert García
Liderazgo transformacional desde la pedagogía dominicana:...
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216
ARTICULO
impacto significativo en quienes lo si-
transformacional se fundamenta en
cuatro dimensiones clave: influencia
idealizada, que fomenta el respeto
inspiradora, que impulsa a los segui-
estímulo intelectual, que promueve
y consideración individualizada, que
atiende las necesidades particulares
de cada miembro del equipo (Gallardo
Por su parte, autores como Gole-
-
yado la relevancia de las habilidades
emocionales y estratégicas en esta
forma de liderazgo. Un líder trans-
formacional es capaz de gestionar
el cambio, motivar a sus equipos y
crear un entorno de confianza y co-
-
tegración de estas competencias es
fundamental para enfrentar los com-
plejos desafíos que las organizacio-
nes enfrentan en la actualidad, con-
solidando así una dirección efectiva y
El liderazgo transformacional ha
sido objeto de estudio de muchas in-
vestigaciones a lo largo del tiempo, lo
que refleja su relevancia en diversos
campos. Sin embargo, es importante
destacar que este concepto suele ser
abordado desde diferentes perspec-
tivas y enfoques, lo que enriquece su
análisis. Las áreas más exploradas en
torno a este tipo de liderazgo son, por
un lado, las ciencias sociales y, por
otro, los ámbitos de negocios, gestión
y contabilidad.
Esta tendencia se refleja clara-
Figura 1. Documentos por área
temática sobre el liderazgo
transformacional
Fuente:
Perú, después de España, es el
país que más ha contribuido al estu-
dio e investigación sobre el lideraz-
go transformacional. Sin embargo, al
2024, se observa que Perú lidera en la
cantidad de investigaciones realiza-
das sobre este tema. Esto queda evi-
denciado en la Figura 2 que muestra
cómo el liderazgo transformacional
ha adquirido relevancia en el ámbito
académico.
Figura 2. Investigaciones sobre
el liderazgo transformacional por
país (2021-2024)
Fuente:
-
ta los artículos de investigación rela-
cionados con liderazgo transforma-
cional y educación, según la base de
datos Scopus.
ENCUENTS
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Revista de Ciencias Humanas,Teoría Social y Pensamiento Crítico
N° 26 Enero – Abril (2026). PP: 211-222
ARTICULO
Figura 3. El liderazgo transforma-
Fuente:
La búsqueda documental sobre
el liderazgo transformacional y su
estrecha relación con la educación,
desde el enfoque del carisma domi-
nicano, puede realizarse a partir de
tres documentos fundamentales. El
primero es el Libro de las Constitu-
que orienta el ser y el quehacer de la
comunidad religiosa, definiendo sus
principios organizativos y espiritua-
les. El segundo es la Ratio Studiorum
-
portancia del estudio como elemento
esencial de la vida dominicana y su
propósito en la formación integral.
Finalmente, las Actas de los Capítu-
los Generales ofrecen reflexiones y
decisiones específicas que abordan
temas relacionados con la misión, el
liderazgo y la educación en la Orden.
Estos textos, tanto de forma directa
como indirecta, proporcionan un mar-
co para comprender cómo el lideraz-
go transformacional se integra en la
visión de la educación y apostolado
de los dominicos.
Estos documentos, producto de
encuentros globales de los superio-
res de la Orden bajo la dirección del
Maestro, recogen lineamientos y es-
trategias para la misión dominicana.
En las actas del último Capítulo Ge-
neral, celebrado en Tultenango, Mé-
xico en el año 2022. Se incluyeron
reflexiones específicas sobre el lide-
razgo, subrayando su relevancia en
los ámbitos pastoral, educativo y ad-
ministrativo dentro de la Orden.
Un ejemplo de este enfoque se
observa en la Universidad Pontificia
conocida como el Angelicum, que
como centro de formación académica
y espiritual para los frailes dominicos.
En esta universidad ha potenciado
el desarrollo del liderazgo como un
componente esencial en la formación
de los frailes, destacando la impor-
tancia de combinar el conocimiento
teológico con habilidades de lideraz-
go orientadas al servicio de la comu-
Entre los documentos que abor-
dan el liderazgo transformacional y la
educación desde el carisma domini-
cano, específicos de la congregación,
destacan el Diseño de Luz y Verdad
-
-
tan una visión integral de la acción
educativa, orientada hacia la buena
formación de la persona como centro
del proceso educativo.
ANÁLISIS DE RESULTADOS
La investigación muestra una ten-
dencia clara hacia el reconocimiento
del liderazgo transformacional como
un enfoque efectivo para promover
cambios organizacionales, educa-
tivos y sociales. Autores como Del
Carpio Ramírez y Rodríguez Cairo
la administración, mientras que Boni-
la cohesión organizacional y la cultura
institucional. Esta convergencia des-
taca el potencial del liderazgo trans-
formacional para alinear los valores
organizacionales con los objetivos
estratégicos, fomentando un entorno
de innovación, motivación y compro-
miso colectivo.
Estos estudios coinciden en que el
liderazgo transformacional se funda-
Verónica Agurto, Herbert Robles, José Agüero y Robert García
Liderazgo transformacional desde la pedagogía dominicana:...
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218
ARTICULO
menta en la capacidad de inspirar y
movilizar a equipos hacia metas com-
partidas. Es importante este aspecto
que debe tomarse en cuenta, ya que
es la visión compartida del liderazgo
transformacional. Entre los temas re-
currentes incluyen su influencia en la
mejora de la calidad educativa (Anti-
-
siliencia organizacional en entornos
-
tenibilidad en PYMEs (Peña y Carua-
eficacia en la transformación cultural
la creación de una identidad organi-
zacional sólida. Estos elementos con-
firman que este modelo de liderazgo
es adaptable a contextos diversos y
esenciales para el progreso organiza-
cional.
Aunque el liderazgo transforma-
cional es ampliamente estudiado,
persisten vacíos epistemológicos sig-
nificativos. Muchos estudios emplean
enfoques descriptivos o correlaciona-
establecer relaciones causales. Ade-
más, los mecanismos específicos que
vinculan este liderazgo con resulta-
dos organizacionales, como la cultura
organizacional o la calidad del servi-
-
-
te detallados. También se identifican
limitaciones en el análisis longitudinal,
que podría evaluar la sostenibilidad
de los cambios promovidos por este
tipo de liderazgo.
No obstante, hay que destacar
que el liderazgo denominado trans-
formacional se consolida como una
herramienta clave que aborda los de-
safíos contemporáneos en diferentes
sectores. Su capacidad para fomen-
tar el compromiso, la innovación y la
cohesión lo posiciona como un mo-
delo relevante en un entorno labo-
ral y social en constante cambio. En
educación, por ejemplo, promueve la
implementación de metodologías in-
novadoras (Anticona-Valderrama et
pública impulsa culturas organizacio-
nales más inclusivas y flexibles (Espi-
Entre las limitaciones que se en-
cuentran está la predominancia de
que limita la aplicabilidad inmediata
de las recomendaciones en el ámbito
práctico. Los estudios sugieren que
el liderazgo transformacional tiene un
potencial transformador significativo,
pero su implementación requiere un
entendimiento más profundo de los
contextos específicos y de los pro-
cesos de cambio organizacional. Por
ejemplo, la actualización tecnológica
en el liderazgo educativo (Soratna et
aspectos clave para maximizar su im-
pacto.
A partir de la sistematización de
literatura revisada, es necesario un
modelo teórico basado en el liderazgo
transformacional desde una perspec-
tiva del carisma dominicano, ya que
existen importantes estudios a nivel
práctico y documental reflejados en
este estudio. Esto permite hacer una
reflexión sobre el tema, así como re-
saltar aspectos únicos y brindar apor-
tes desde el ámbito educativo. En
efecto, el modelo del liderazgo trans-
formacional desde una perspectiva
pedagógica, según el carisma domi-
nicano, aporta un enfoque humanista
centrado en la persona para potenciar
sus capacidades y en bien común.
De esta manera, el liderazgo
transformacional, enriquecido por la
espiritualidad dominica, se presenta
como una respuesta integral a las ne-
cesidades del mundo contemporáneo
combina la capacidad de inspirar y
motivar equipos con una visión ética
y humanista, orientada hacia el bien-
estar colectivo. La espiritualidad do-
minica, centrada en valores como la
justicia y la compasión, refuerza su
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capacidad para generar transforma-
ciones profundas y sostenibles en di-
mundo en constante cambio, este en-
foque se convierte en una herramien-
ta clave para abordar desafíos tanto
organizacionales como sociales.
La educación, especialmente en
los colegios dominicos de Latinoa-
mérica, se identifica como un espacio
crucial para implementar este mo-
delo de liderazgo (Instituto Nacional
integrar los valores dominicos con
las prácticas pedagógicas, las institu-
ciones educativas pueden liderar con
propósito, generando efecto positivo
en las comunidades y en la sociedad
en general. Este enfoque subraya la
necesidad de formar líderes educa-
tivos capaces de adoptar estrategias
éticas y humanistas que promuevan el
desarrollo integral y la edificación de
un mundo más equitativo y solidario.
El liderazgo transformacional pe-
dagógico prioriza la dignidad y el
desarrollo integral de las personas,
considerando la educación como un
medio para formar individuos com-
pletos capaces de vivir con valores y
transformar su entorno. Este modelo
enfatiza la importancia de la ética y
la congruencia en la acción del líder,
quien debe ser un ejemplo vivo de vir-
tudes como la prudencia, la humildad
y la justicia. Por medio de la empatía
y la escucha activa, el líder constru-
ye relaciones fundadas en confianza
y respeto, primordiales para la cohe-
sión social y el fortalecimiento de la
comunidad educativa.
Desde la perspectiva dominica,
el desarrollo espiritual y moral ocupa
un lugar central en el liderazgo trans-
formacional. Este enfoque no solo
impulsa la adquisición de competen-
cias académicas, sino que también
fomenta virtudes como la esperanza
y la caridad, esenciales para la for-
mación integral de estudiantes y do-
centes. La educación se convierte así
en un espacio transformador donde
se desarrollan capacidades tanto in-
telectuales como éticas, preparando
a las personas para enfrentar los re-
tos contemporáneos con resiliencia y
responsabilidad social.
De manera que el liderazgo trans-
formacional pedagógico desde una
perspectiva humanista articula vir-
tudes, valores y competencias para
transformar los procesos educativos
y las relaciones humanas. Este mode-
lo trasciende los resultados inmedia-
tos al proyectar una visión a largo pla-
zo basada en la dignidad humana y el
desarrollo de ciudadanos éticos (
Ca-
. En el ámbito educativo,
la integración con la espiritualidad
dominica no solo inspira a los líderes,
sino que redefine su rol como agen-
tes de cambio social, promoviendo
comunidades justas y solidarias. Sin
embargo, para su implementación
efectiva, se requieren líderes compro-
metidos con la integración de estos
principios en sus prácticas cotidia-
nas, superando los desafíos propios
de los sistemas educativos actuales
Díaz Sariego, 2024
CONCLUSIONES
Del análisis sobre el liderazgo
transformacional a la luz de la peda-
gogía dominicana evidencia su poten-
cial para convertirse en un modelo de
gestión educativa integral, humanista
y eficiente, con una visión de cambio
para América Latina y el Caribe. Este
enfoque tiene una trayectoria históri-
ca enraizada en la constante búsque-
da de la reivindicación de los secto-
res vulnerables, siendo una respuesta
dialógica que trasciende los estánda-
res corporativos de liderazgo traídos
del Norte Global.
El carisma dominicano hace énfa-
sis en la formación del ser humano,
considerando este como una dualidad
dota de razón y que dota al liderazgo
de una dimensión ética y humanísti-
ca. Este modelo compagina esfuerzos
con las propuestas emancipatorias
Verónica Agurto, Herbert Robles, José Agüero y Robert García
Liderazgo transformacional desde la pedagogía dominicana:...
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del Sur Global, pues evidencia un ta-
lante dialógico, crítico, representati-
vo y culturalmente diverso, pensado
para el bien común y como propuesta
para superar las desigualdades edu-
cativas.
Al integrar el liderazgo transfor-
macional con la espiritualidad domi-
nicana se ve fortalecida la gestión
educativa, en tanto que promueve
la cohesión social, la innovación y el
bien común. Este tipo de liderazgo
transmite empatía, respeto y valores
compartidos que impulsan el cambio
a nivel socioeducativo. Esto ha sido
una característica histórica presente
en las Hermanas Dominicas de la In-
maculada Concepción, con un legado
humanístico y pedagógico pensado
para el desarrollo humano, afianzado
en la promulgación del evangelio, sin
perder de vista la adecuación a los
cambios educativos exigidos.
Como posibles recomendaciones
se insta a integrar la racionalidad crí-
tica, la defensa de los sectores vul-
nerables y el talante cristiano a los
proyectos educativos institucionales,
como una forma de consolidar el lide-
razgo renovador y transformacional
a través de la justicia social y la for-
mación de ciudadanos comprometi-
dos con la comunidad. Asimismo, se
considera esencial implementar pro-
gramas de formación gerencial que
incluya el liderazgo transformacional
con connotaciones espirituales y mo-
rales, pues los líderes deben mostrar
congruencia ética y virtudes cristia-
nas para actuar como promotores del
cambio.
Finalmente, como futuras líneas
de investigación se propone la reali-
zación de estudios estadísticos, lon-
gitudinales que evalúen los cambios
suscitados por el liderazgo transfor-
macional en instituciones dominica-
nas. Esto permitirá cotejar resulta-
dos y determinar el impacto de estas
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