
Deysi Marilú Hernández Baquero y Esther Ramírez García
Estrés laboral en profesionales de enfermería del área de...
ENCUENTS
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INVESTIGACIÓN
epistemológico, no en la evidencia
positivista, de laboratiorio, como la
que describe la OMS, sino en la defin-
ción del fenómeno en que se insribe el
estrés, pues es este fenómeno el que
afecta, ya no al individuo, sino al suje-
to (porque su conexión con la realidad
Giorgi entiende, como lo entiende
la antropología materialiststa cultu-
ralista, que el fenómeno no siempre
es entendido por el sujeto que lo vi-
hacer un ejercicio para separar la
realidad que le es dada, del concep-
to que articula su realidad detrás de
lo nominal. A este proceso de sepa-
ración, que es necesario para hacer
consciente el fenómeno que le afecta,
Giorgi, basándose en Hisserl, lo llama
“reducción fenomenológica” (como la
y es la segunda fase de la definción
de la relaidad, luego del estudio de
sus características más visibles:
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epoqué
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El presente estudio se fundamen-
ta en este marco teórico para propor-
cionar una comprensión profunda del
fenómeno estudiado. Maurice Mer-
leau-Ponty, filósofo fenomenólogo
francés del siglo XX, define la percep-
ción como un “acto que crea de una
vez, junto con la constelación de los
datos, el sentido que los vincula -no
solamente- descubre el sentido que
estos tienen, sino que hace, además,
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a la idea según la cual esta configu-
ración de conjunto se construye por
medio de una “inspección del espíritu”,
sino que hay que explorar las eviden-
cias de la experiencia universal, esto
es, de los sujetos que lo vivien en el
mundo de la comunicación, recorrido
que pasa por observar lo dado (impre-
sentido de la totalidad integralmente.
El aporte esencial de Mer-
leau-Ponty al estudio se centra en
destacar la relevancia del cuerpo
como núcleo de la experiencia huma-
na, concebido por el filósofo como ser
cognitivo en sí mismo, en tanto que
se proyecta hacia las tareas y signi-
ficados del mundo, constituyéndose
como una intencionalidad que se ex-
presa en un esquema corporal o cuer-
po fenomenal. Según Merleau-Ponty,
errónemanete, tanto la filosofía como
la ciencia tienden a explicar la percep-
ción desde un enfoque objetivo, esto
es, se limitan a interpretar lo percibi-
do en términos de propiedades físicas
y químicas de los estímulos, pero no
consideran “la experiencia vivida del
mundo sensible”, ignorando las viven-
cias subjetivas, como el dolor, la ira o
la alegría, y el entorno humano con-
formado por las interacciones con los